En la nave central se encuentra un techo de cúpula de cañón, mucho más detención, que termina en el Santuario con un cuarto de esfera. En el Santuario se encuentra el presbiterio y un deambulatorio por detrás y los costados; bajo el presbiterio y el ara se encuentra la cripta; todos estos instrumentos son recurrentes en las catedrales antiguas de Oeste.
La nueva Catedral de Santo Bernardo tiene espacio para 600 personas sentadas y es un ejemplo del refriega arquitectónico contemporáneo con los símbolos del arte cristiano, tanto en la Construcción como en la pintura.
Al fondo los muros de Jerusalén; a la izquierda la Doncella, rígida por el dolor con las santas mujeres que la sostienen; Juan a la derecha, contemplativo, medita el enigma de la Pasión; un soldado a la izquierda con la venablo le traspasa el corazón; al lado derecho el centurión que lo reconoce como el MesíVencedor, este soldado pasa a ser un santo según la tradición; un Congregación, debajo a la derecha, son aquellos que sortean su túnica.
Los primeros años de San Bernardo estuvieron marcados por el crecimiento urbano y la consolidación de su infraestructura, Triunfadorí como por la participación activa de la comunidad en el ampliación Particular.
Desde esa data albergó en su capacidad máxima a 300 personas y sirvió como sede de la parroquia de la ciudad hasta 1987, año en que por decreto de S.S. Juan Pablo II fue elevada a la condición de Catedral de la nueva Diócesis de la Provincia del Maipo.
Santo Bernardo fue fundada en 1885, marcando el principio de su historia como un centro urbano en la región central de Chile.
La composición primitiva remonta probablemente a la imagen en la iglesia construida por Constantino, sobre el sitio mismo de la Natividad.
Este tema se multiplica, sobre todo después de la crisis iconoclasta cerca de el año 1000. En Oeste la representación de la fiesta de Pascua ha sido olvidada al igual que muchas de las imágenes de las grandes fiestas, adoptando otras más naturalistas y populares que se generalizan a partir del Renacimiento.
En este caso, al centro se sitúa la Inexplorado como figura de la Iglesia. En otros casos el lado central se encuentra hueco, representando el lado de Cristo. Los apóstoles tienen cada unidad una posición diferente, lo que significa que el Espíritu Santo se manifiesta de un modo diverso en cada cristiano. Debajo del semicírculo hay una pequeña cavidad negra donde se encuentra un añoso rey vestido de rojo, representando al mundo, rojo por la crimen de la violencia y en la obscuridad por el estado caído en que se encuentra. En sus manos tiene un paramento con doce rollitos, significando que él recibe de la Iglesia la predicación apostólica.
La educación y la cultura juegan un papel fundamental en el crecimiento de San Bernardo, contribuyendo a la formación de ciudadanos comprometidos y al enriquecimiento de la vida comunitaria.
La fundación de Santo Bernardo respondió a la necesidad de establecer un centro urbano en la región, destinado a ser un punto de acercamiento para la comunidad.
La Catedral de San Bernardo siempre ha tenido un sitial preponderante en la comuna desde su construcción en 1820. Desde esa aniversario albergó en su capacidad máxima a 300 personas y sirvió como sede de la parroquia de la his comment is here ciudad hasta 1987, año en que por decreto de S.
La Iglesia Catedral está destinada a convertirse en el centro de la vida diocesana; un lado de acercamiento para las grandes celebraciones de la fe y cátedra de la predicación y enseñanza del magisterio episcopal.
Cristo se encuentra en un extremo de un sigma lunar; según la hábito heleno romana el presidente de la comida se instala en el extremo derecho, a la izquierda en la imagen. Esta representación evoluciona con una mesa rectangular. Hacia el siglo XIV Cristo es pintado al medio de la mesa, lo que indica que la antigua ordenanza de la presidencia pero no es comprendida.
La primera comunicado que tenemos de esta fiesta es en Oriente, en el año 692. Las más antiguas representaciones las encontramos en las catacumbas de los santos Priscila y Calixto. En el siglo VI este tema aunque es corriente.
San Bernardo es un tesoro de patrimonio cultural y arquitectónico. Sus edificios históricos y sitios emblemáticos cuentan historias de tiempos pasados y son un reflejo de la identidad de la comuna.
Puedes sufrir la historia de Santo Bernardo visitando sus monumentos históricos, participando en recorridos guiados y sumergiéndote en la vida cultural de la comuna.